当很多人在低头走路、行色匆匆之际，有几个人能够花一点时间们望星空？当我们享受科技带来的无数便利之时，又有几个人曾经对科学充满兴趣？当很多人对着神像俯首跪拜．希望耶佛祖降下恩惠的时候，又有几个人会明白，靠别人不如靠自己的道理？如果我们安于大自然的施舍，终日会挣扎在饿浮违地的死亡线上：如果我们没有忧意识，最终会面对自己的苍凉墓碑暗暗啜泣：如果我们失去了探索和冒险精神，只能眼睁睁地看着种族灭绝。11月5日14：00，视觉2003班在艺术楼105教室组织开展“穿越星际，只为见你”艺术实践观影活动。

当2014年《星际穿越》公映时，几乎全世界的影迷都被电影中光怪陆离的宇宙震撼。这是人们第一次成熟地将虫洞、五维空间等理论与大胆幻想呈现在电影中。璀璨的宇宙与略带反乌托邦质感的现世相交辉映，使得整部影片都笼罩在一种诗意的氛围之中。故事将讲述一队探索家利用他们针对虫洞的新发现，超越人类对于太空旅行的极限，从而开始在广袤的宇宙中进行星际航行的故事。

电影开场用将近40分钟的篇幅向观众展示了人类面临的灾难--粮食危机。人类赖以生存的粮食面临“枯萎病”的威胁，从而引发了氧气耗尽、环境恶化等一系列恶性反应，触发了必须要去流浪与寻找新的归宿的剧情。在此时，影片已经暗示了人类中有仰望星空“探索者”与脚踏实地“守护者”。通过《星际穿越》来看，“土地情怀”并不是东方的专利，而是一种人类普适的、最原始的情感，是一种对于“家园”的共同情感归属。

这或许就是一种属于科学的极致浪漫，是极致的理性之后对自然的解构之后萌生出的诗意与敬畏，仿佛笛卡尔绘出心形坐标系的那一刹。《星际穿越》也是一部典型的“硬科幻”。所谓“硬科幻”，即整部电影大部分设定都建立在很实际、理论性的科学事实之上，并且电影也会直截了当地进行“硬核科幻知识”的科普。除了天体物理的部分，电影中所描绘的其他知识也得到了相应植物学专家的论证与支持。